الفيض الكاشاني
591
علم اليقين في أصول الدين
من الجوع « 1 » ومرّة يأكل ما حضر ولا يردّ ما وجد ، ولا يتورّع من مطعم حلال « 2 » . إن وجد تمرا دون خبز أكله « 3 » ، وإن وجد شواء أكله « 4 » ، وإن وجد خبز برّ أو شعير أكله ، وإن وجد حلوا أو عسلا أكله « 5 » ، وإن وجد لبنا دون خبز اكتفى به ، وإن وجد بطّيخا أو رطبا أكله « 6 » .
--> ( 1 ) - في حديث البخاري ( باب غزوة الخندق : 5 / 138 ) : « . . . ثمّ قام وبطنه معصوب بحجر ، ولبثنا ثلاثة أيام لا نذوق ذواقا . . . » . وفي الترمذي ( كتاب الزهد ، باب ( 39 ) ما جاء في معيشة أصحاب النبي صلى اللّه عليه وآله ، 4 / 585 ، ح 2371 ) : « عن أبي طلحة ، قال : شكونا إلى رسول اللّه صلى اللّه عليه وآله الجوع ، ورفعنا عن بطوننا عن حجر حجر ، فرفع رسول اللّه صلى اللّه عليه وآله عن حجرين » . ( 2 ) - في الترمذي ( كتاب الأطعمة ، باب ( 35 ) ما جاء في الخلّ ، 4 / 279 ، ح 1841 ) : « . . . فقال صلى اللّه عليه وآله : هل عندكم من شيء ، فقلت : لا ، إلا كسر يابسة وخلّ . فقال النبي صلى اللّه عليه وآله : قرّبيه ، فما أفقر بيت من آدم فيه خلّ » . ( 3 ) - مسلم ( كتاب الأشربة ، باب ( 24 ) استحباب تواضع الآكل ، 3 / 1616 ، ح 148 ) : « أنس بن مالك ، قال : رأيت النبي صلى اللّه عليه وآله مقعيا يأكل تمرا » . ويقرب منه المسند : 3 / 180 . ( 4 ) - الترمذي ( كتاب الأطعمة ، باب ( 27 ) ما جاء في أكل الشواء ، 4 / 272 ، ح 1829 ) : « أمّ سلمة . . . قرّبت إلى رسول اللّه صلى اللّه عليه وآله جنبا مشويّا ، فأكل منه » . المسند : 6 / 207 . ( 5 ) - راجع البخاري : كتاب الأشربة ، باب شراب الحلواء والعسل ، 7 / 143 . طبقات ابن سعد : 1 / 391 . ( 6 ) - الترمذي ( كتاب الأطعمة ، باب ( 26 ) ما جاء في أكل البطيخ بالرطب ، 4 / 280 ح 1843 ) : « عن عائشة ، إن النبي صلى اللّه عليه وآله كان يأكل البطيخ بالرطب » . ويقرب منه ابن ماجة : كتاب الأطعمة ، باب ( 37 ) القثاء والرطب يجمعان ، 2 / 1104 ، ح 3326 . طبقات ابن سعد : 1 / 393 . وكتب هنا في هامش النسخة : « وفي رواية أنه صلى اللّه عليه وآله لا يأكل الثوم ولا البصل ولا الكراث ولا العسل الذي فيه المعافير . والمعافير : ما يبقى من الشجر في بطون النحل فيلقيه في العسل فيبقى له ريح في الفم - منه » .